很久以来，我都是自发地从进化心理学的视角对设计进行理解，在此前也做过一些分享。似乎这是个比较独特的视角，毕竟迄今为止，我没有见过任何其他人发表过类似的观点（更可能是我的信息源太少且劣质）。我的视角会对诸如“为什么某些类型的版式会让人感到高级和愉悦？”这一类问题作为生物进化上的解释。经过一些时间的酝酿、发酵，我应该把这个观点扩展一下。
说起审美，真是一个难以把握的话题，尤其当我们认真思考什么是审美时尤其如此。审美横跨的领域太大，语境太广。只要有人的地方，就有审美活动，美妆、穿搭、家装、消费......涉及场景、布料、结构、文化等...在不同领域有着截然不同的判断标准。我们很难找到一个评价的有限的静止坐标和视角。为解答“审美如何形成“这个问题，不如回到人身上去，回答“人如何生存”。如此，把人的发展作为脉络，重构审美的形成。
审美首先是一种生存策略。
初期的审美发生具有功能性，是一种生存需求，一种对信息选择初始手段的延伸。婴儿是人的原始状态，他们没有形成概念，没有自我认知，更别提美与丑的区别。但婴儿对特定气味，声音韵律，色彩感受都有一些先天的偏好，这就是婴儿对世界初始的选择。
到了学龄期，对自我的认知已经形成，人开始与世界分离，和世界的关系从“我的世界”演化为“我与其他客体“，在这个阶段也开始了解一些社会性符号。这时候处于早期的审美发展上，因为缺乏利用公共参考系作判断的能力，也就只能以自身作为暂时的、唯一的衡量的标准，因此每个人的审美具有浓郁的思维特征与个性特点，在学龄儿童中尤为明显。也就是说，审美的结果具有审美者的自我的镜像留档。因此，审美的结果也能被用于外界审视，从而得到其他人需要得到的信息，或以此为原点，形成一些新的判断标准。
审美归根到底，就是一种对事物好还是坏的直觉区分。
审美，也就是我们对“被我们所喜欢的特征，可被接受的人”所作事物的偏好。把这些偏好打包，简化，变成一个易于被使用的集合，也就是直觉，又演变成了另外一些人的审美。当社交发生，当越来越多位于群体中的人参与进来。审美的形成就演变成了一个由生物能源所驱动的齿轮，彼此互相磨合。最终塑造出空间和时间上的群体审美和时代审美。
回望历史，我们会发现审美高度地随着时代的变化而变化，这种可变化的尺度甚至远远超越我们的静态想象。这么说来，是什么在发生变化？是生存的要素发生了剧烈的变化，从而方方面面地改变了每个人的信息源，也倒逼人改变自己的“审美趣味”。这是审美与生存之间联系的另外一个证据。
因而，在生存需求方面考虑，审美活动中最重要的部分是蕴含的信息。是作品背后依存着怎样一个人的“信息暗示”。与其说我们在审美，不如说我们在审人，也就是“逃离、去除不利生存条件“的一种行为。
至于说美的结果，其实只是在一定语境下产生的非恒常的现象。
以上形成了我对审美的态度，去除美丑，去除评判。剩下的，就是可接受与不可接受。审美从孩童阶段的生存选择，稀释再稀释，混入了大量的、具有混淆性的社会性符号，最终慢慢形成了一种对世界形态的固执的选择。
结果，我们所看见的结果是：具有强大自我认知的人，一般也拥有与群体审美相比更为独特的审美倾向。
最终我想的是，有没有一些像数学公理一般的假设，引导着人类审美的形成？
基于进化心理角度，我对审美形成的理解基于以下三大假设：